Ikhbar.com: Asmaul husna (nama-nama indah milik Allah Swt) memiliki banyak keutamaan. Bahkan, sebagian umat Islam menzikirkan secara khusus 99 nama itu dalam jumlah tertentu.
Di sisi lain, dengan mengamalkan wirid tersebut, umat Muslim diharap mampu mengimplementasikan sifat Rahman (Maha Penyayang) terhadap sesama.
Dalam Khawwash Asma Littadawi wa Qadhail-Hajat karya Syekh Muhammad bin Alwi Al-Aidarus, Syekh Shalih Al-Ja’fari mengungkapkan, orang yang berdoa dengan asmaul husna berarti ia telah meminta kebaikan dan mencegah terhindar dari keburukan secara total atau keseluruhan. 
“Jadi apabila menyebut Ar-Rahman Ar-Rahim, maka kamu telah meminta rahmat. Dan jika kamu menyebut Al-Lathif maka kamu telah meminta kelembutan, dan seterusnya,” ungkapnya, dikutip pada Rabu, 19 Juli 2023.
Baca: Tiga Zikir Sapu Jagat Gus Mus
Menurutnya, mengamalkan wirid asmaul husna sangat bermanfaat bagi urusan dunia, agama, dan akhirat. Ia menyebut, zikir asmaul husna merupakan kumpulan kebaikan, kunci keberkahan, dan pengungkap kesamaran.
“Tidaklah kesulitan yang ditekuni dengan asmaul husna melainkan Allah lapangkan kesulitannya, tidaklah utang melainkan Allah tunaikan utangnya, tidaklah kekalahan melainkan Allah akan menolongnya, tidak orang yang dizalimi melainkan Allah kembalikan kezalimannya, tidaklah orang yang sesat melainkan Allah beri petunjuk, tidaklah orang yang sakit melainkan Allah sembuhkan penyakitnya, tidaklah kegelapan hati melainkan Allah yang menerangi,” katanya.
Selain itu, berdoa sembari menyebut nama Allah dalam asmaul husna akan mendapatkan keutamaan yang lebih. Hal ini sebagaimana dijelaskan dalam QS. Al-A’raf: 180. Allah Swt berfitman:
وَلِلّٰهِ الْاَسْمَاۤءُ الْحُسْنٰى فَادْعُوْهُ بِهَاۖ وَذَرُوا الَّذِيْنَ يُلْحِدُوْنَ فِيْٓ اَسْمَاۤىِٕهٖۗ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
“Allah memiliki asmaul husna (nama-nama yang terbaik). Maka, bermohonlah kepada-Nya dengan menyebut (Asmaulhusna) itu dan tinggalkanlah orang-orang yang menyalahartikan nama-nama-Nya.Mereka kelak akan mendapat balasan atas apa yang telah mereka kerjakan.”
Menurut pakar tafsir Al-Qur’an, Prof. KH Quraish Shihab dalam Tafsir Al-Misbah menjelaskan, ayat di atas mengajak manusia untuk berdoa dengan sifat nama-nama yang terbaik yang ada di dalam asmaul husna.
“Salah satu makna perintah ini adalah ajakan untuk menyesuaikan kandungan permohonan dengan sifat yang disandang Allah. Sehingga, jika seseorang memohon rezeki, ia menyeru Allah dengan sifat Ar-Razzaq (Maha Pemberi rezeki),” katanya.
Prof. Quraish menjelaskan, menyebut sifat-sifat asmaul husna sesuai kebutuhan bukan saja dapat mengundang pengabulan doa, tetapi juga akan melahirkan ketenangan dan optimisme dalam jiwa pemohon. Sebab, doa itu lahir dari keyakinan bahwa ia memohon kepada Tuhan yang memiliki apa yang dimohonkannya.
“Di dalam berdoa dengan nama-nama tersebut, seseorang hendaknya menyadari dua hal pokok, pertama kebesaran dan keagungan Allah dan kedua kelemahan diri dan kebutuhan kepada-Nya. Di sinilah letak keberhasilan doa,” ungkap Prof. Quraish.
Berikut adalah tabel asmaul husna beserta makna-maknanya:
| 1 | Ar-Rahmânu | الرَّحْمـٰنُ | Yang Maha Pengasih |
| 2 | Ar-Raḫîmu | الرَّحِيْمُ | Yang Maha Penyayang |
| 3 | Al-Maliku | الْمَلِكُ | Yang Maha Merajai/Memerintah |
| 4 | Al-Quddûsu | الْقُدُّوْسُ | Yang Mahasuci |
| 5 | As-Salâmu | السَّلاَمُ | Yang Maha Memberi Kesejahteraan |
| 6 | Al-Mu’minu | الْمُؤْمِنُ | Yang Maha Memberi Keamanan |
| 7 | Al-Muhaiminu | الْمُهَيْمِنُ | Yang Maha Pemelihara |
| 8 | Al-`Azizu | الْعَزِيْزُ | Yang Memiliki Mutlak Kegagahan |
| 9 | Al-Jabbâru | الْجَبَّارُ | Yang Maha Perkasa |
| 10 | Al-Mutakabbiru | الْمُتَكَبِّرُ | Yang Maha Megah |
| 11 | Al-Khâliqu | الْخَالِقُ | Yang Maha Pencipta |
| 12 | Al-Bâri’u | الْبَارِئُ | Yang Maha Melepaskan |
| 13 | Al-Mushawwiru | الْمُصَوِّرُ | Yang Maha Membentuk Rupa (makhluknya) |
| 14 | Al-Ghaffaru | الْغَفَّارُ | Yang Maha Pengampun |
| 15 | Al-Qahhâru | الْقَهَّارُ | Yang Maha Memaksa |
| 16 | Al-Wahhâbu | الْوَهَّابُ | Yang Maha Pemberi Karunia |
| 17 | Ar-Razzâqu | الرَّزَّاقُ | Yang Maha Pemberi Rezeki |
| 18 | Al-Fattâhu | الْفَتَّاحُ | Yang Maha Pembuka Rahmat |
| 19 | Al-`Alîmu | الْعَلِيْمُ | Yang Maha Mengetahui (Memiliki Ilmu) |
| 20 | Al-Qâbidlu | الْقَابِضُ | Yang Maha Menyempitkan (makhluknya) |
| 21 | Al-Bâsithu | الْبَاسِطُ | Yang Maha Melapangkan (makhluknya) |
| 22 | Al-Khâfidlu | الْخَافِضُ | Yang Maha Merendahkan (makhluknya) |
| 23 | Ar-Râfi`u | الرَّافِعُ | Yang Maha Meninggikan (makhluknya) |
| 24 | Al-Mu`izzu | الْمُعِزُّ | Yang Maha Memuliakan (makhluknya) |
| 25 | Al-Mudzillu | الْمُذِلُّ | Yang Maha Menghinakan (makhluknya) |
| 26 | As-Samî`u | السَّمِيْعُ | Yang Maha Mendengar |
| 27 | Al-Bashîru | الْبَصِيْرُ | Yang Maha Melihat |
| 28 | Al-Ḫakamu | الْحَكَمُ | Yang Maha Menetapkan |
| 29 | Al-`Adlu | الْعَدْلُ | Yang Mahaadil |
| 30 | Al-Lathîfu | اللَّطِيْفُ | Yang Mahalembut |
| 31 | Al-Khabîru | الْخَبِيْرُ | Yang Maha Mengetahui Rahasia |
| 32 | Al-Ḫalîmu | الْحَلِيْمُ | Yang Maha Penyantun |
| 33 | Al-`Adhîmu | الْعَظِيْمُ | Yang Mahaagung |
| 34 | Al-Ghafûru | الْغَفُوْرُ | Yang Maha Pengampun |
| 35 | Asy-Syakûru | الشَّكُوْرُ | Yang Maha Pembalas Budi (Menghargai) |
| 36 | Al-`Aliyyu | العَلِيُّ | Yang Maha Tinggi |
| 37 | Al-Kabîru | الْكَبِيْرُ | Yang Maha Besar |
| 38 | Al-Ḫafîdhu | الْحَفِيْظُ | Yang Maha Menjaga |
| 39 | Al-Muqîtu | الْمُقِيْتُ | Yang Maha Pemberi Kecukupan |
| 40 | Al-Ḫasîbu | الْحَسِيْبُ | Yang Maha Membuat Perhitungan |
| 41 | Al-Jalîlu | الْجَلِيْلُ | Yang Mahamulia |
| 42 | Al-Karîmu | الْكَرِيْمُ | Yang Maha Pemurah |
| 43 | Ar-Raqîbu | الرَّقِيْبُ | Yang Maha Mengawasi |
| 44 | Al-Mujîbu | الْمُجِيْبُ | Yang Maha Mengabulkan |
| 45 | Al-Wâsi`u | الْوَاسِعُ | Yang Maha Luas |
| 46 | Al-Ḫakîmu | الْحَكِيْمُ | Yang Maha Maka Bijaksana |
| 47 | Al-Wadûdu | الْوَدُوْدُ | Yang Maha Pencinta |
| 48 | Al-Majîdu | الْمَجِيْدُ | Yang Maha Mulia |
| 49 | Al-Bâ`itsu | الْبَاعِثُ | Yang Maha Membangkitkan |
| 50 | Asy-Syahîdu | الشَّهِيْدُ | Yang Maha Menyaksikan |
| 51 | Al-Ḫaqqu | الْحَقُّ | Yang Mahabenar |
| 52 | Al-Wakîlu | الْوَكِيْلُ | Yang Maha Memelihara |
| 53 | Al-Qawiyyu | الْقَوِيُّ | Yang Mahakuat |
| 54 | Al-Matînu | الْمَتِيْنُ | Yang Mahakokoh |
| 55 | Al-Waliyyu | الْوَلِيُّ | Yang Maha Melindungi |
| 56 | Al-Ḫamîdu | الْحَمِيْدُ | Yang Maha Terpuji |
| 57 | Al-Muḫshî | الْمُحْصِيْ | Yang Maha Mengalkulasi |
| 58 | Al-Mubdi’u | الْمُبْدِئُ | Yang Maha Memulai |
| 59 | Al-Mu`idu | الْمُعِيْدُ | Yang Maha Mengembalikan Kehidupan |
| 60 | Al-Muḫyi | الْمُحْيِ | Yang Maha Menghidupkan |
| 61 | Al-Mumîtu | الْمُمِيْتُ | Yang Maha Mematikan |
| 62 | Al-Ḫayyu | الْحَيُّ | Yang Mahahidup |
| 63 | Al-Qayyûmu | الْقَيُّوْمُ | Yang Mahamandiri |
| 64 | Al-Wâjidu | الْوَاجِدُ | Yang Maha Penemu |
| 65 | Al-Mâjidu | الْمَاجِدُ | Yang Mahamulia |
| 66 | Al-Wâḫidu | الْوَاحِدُ | Yang Maha Tunggal |
| 67 | Al-Aḫadu | الْأَحَدُ | Yang Maha Esa |
| 68 | Ash-Shamadu | الصَّمَدُ | Yang Maha Dibutuhkan, Tempat Meminta |
| 69 | Al-Qâdiru | الْقَادِرُ | Yang Maha Menentukan, Maha Menyeimbangkan |
| 70 | Al-Muqtadiru | الْمُقْتَدِرُ | Yang Maha Berkuasa |
| 71 | Al-Muqaddimu | الْمُقَدِّمُ | Yang Maha Mendahulukan |
| 72 | Al-Muakhiru | الْمُؤَخِّرُ | Yang Maha Mengakhirkan |
| 73 | Al-Awwalu | الْاَوَّلُ | Yang Mahaawal |
| 74 | Al-Âkhiru | الْآخِرُ | Yang Mahaakhir |
| 75 | Adh-Dhâhiru | الظَّاهِرُ | Yang Mahanyata |
| 76 | Al-Bâthinu | الْبَاطِنُ | Yang Maha Ghaib |
| 77 | Al-Wâlî | الْوَالِي | Yang Maha Memerintah |
| 78 | Al-Muta`âli | الْمُتَعَالِي | Yang Maha Tinggi |
| 79 | Al-Barru | الْبَرُّ | Yang Maha Penderma |
| 80 | At-Tawwabu | التَّوَّابُ | Yang Maha Penerima Tobat |
| 81 | Al-Muntaqimu | الْمُنْتَقِمُ | Yang Maha Penuntut Balas |
| 82 | Al-`Afuwwu | الْعَفُوُّ | Yang Maha Pemaaf |
| 83 | Ar-Ra’ûfu | الرَّؤُوْفُ | Yang Maha Pengasih |
| 84 | Mâlikul-mulki | مَالِكُ الْمُلْكِ | Yang Maha Penguasa Kerajaan (Semesta) |
| 85 | Dzul-Jalâli wal-Ikram | ذُوْ الْجَلَالِ وَالْاِكْرَامِ | Yang Maha Pemilik Kebesaran dan Kemuliaan |
| 86 | Al-Muqsithu | الْمُقْسِطُ | Yang Mahaadil |
| 87 | Al-Jâmi`u | الْجَامِعُ | Yang Maha Mengumpulkan |
| 88 | Al-Ghaniyyu | الْغَنِيُّ | Yang Maha Berkecukupan |
| 89 | Al-Mughnî | الْمُغْنِيْ | Yang Maha Memberi Kekayaan |
| 90 | Al-Mâni`u | الْمَانِعُ | Yang Maha Mencegah |
| 91 | Adl-Dlâru | الضَّارُ | Yang Maha Memberi Derita |
| 92 | An-Nâfi`u | النَّافِعُ | Yang Maha Memberi Manfaat |
| 93 | An-Nûru | النُّوْرُ | Yang Maha Bercahaya (Menerangi, Memberi Cahaya) |
| 94 | Al-Hâdî | الْهَادِيْ | Yang Maha Pemberi Petunjuk |
| 95 | Al-Badî`u | الْبَدِيْعُ | Yang Maha Pencipta |
| 96 | Al-Bâqî | الْبَاقِيْ | Yang Mahakekal |
| 97 | Al-Wâritsu | الْوَارِثُ | Yang Maha Pewaris |
| 98 | Ar-Rasyîdu | الرَّشِيْدُ | Yang Mahapandai |
| 99 | Ash-Shabûru | الصَّبُوْرُ | Yang Mahasabar |
